Espaço reflexivo, multidisciplinar, multiétnico e pluridimensional... adentra o terreno da Metafísica pelas vias subjetivas da Arte, trazendo de lá,do inefável sentido do ser, a busca por sua realização: Ser além de si mesmo, e permanecer inalterado, imutável e pleno. Bem vindo ao tempo sem unidade e ao espaço sem extensão! Saudações!
Thursday, May 28, 2009
Caminhos
Sunday, May 24, 2009
Wednesday, May 13, 2009
Conhecer
No mais, daquilo que as conjecturas racionais edificam, observamos só os efeitos de nossa arguição, que nada mais são do que outra forma de expressar nossa capacidade de amar; nesse caso, do amor pela palavra dirigida pelo pensamento lógico e matemático. Assim, se fosse possivel elaborar uma definição do homem, poderia dizer-se que ele é um ser em permanente movimento criador, um ser que em sua trajetória pela existência percorre sempre caminhos inéditos, porém, inevitavelmente conhecidos de seu espírito, posto que em si é capaz de engendrar toda a história de sua espécie e, sobretudo, de crer naquilo que imagina ser sua origem. Se crermos numa origem divina, recairemos no Amor, explicitado pelas religiões, e se, crermos numa evolução da espécie, seremos levados a admitir que a solidariedade e amor pelas crianças foi a condição para podermos estar neste momento atual. Sempre seremos conduzidos à necessidade primeira do Amor para justificarmos a existência.Tantos são os caminhos do conhecimento, no entanto, todos resultam de uma forma de Arte, entendida aqui como o nome genérico dado a um processo contínuo de aperfeiçoamento das experiências vividas que, mais uma vez, é movido pela força primordial que a tudo impulsiona: o Amor.
Thursday, March 19, 2009
África

diz a velha África, e descobrirás o que é música.”
Amadou Hampâté Bâ
No universo tradicional da África antiga “tudo fala, tudo tem voz, tudo procura nos comunicar um jeito de ser misteriosamente fecundo” ressalta Hampâté Bâ.
A verdade é que devemos nos tornar capazes de ouvir antes de pensarmos acerca de qual é a categoria a que pertence aquele ou este objeto, na medida em que ele é, além de sua aparência, a expressão sensível de um todo que é manifesto para o artista.
Saturday, March 14, 2009
Sunday, March 08, 2009
Sunday, February 15, 2009
Arcón de Sastre: premio Bloggers Arts a la creación
Saudações!
Mauro Andriole
Arcón de Sastre: premio Bloggers Arts a la creación
Friday, February 13, 2009
Auxi e a Voz das Musas
Auxi González
Hace mucho que me aficioné a coleccionar belleza. Hace poco que me aficioné a compartirla. Sin embargo, si quieres saber algo de mi, tendrás que cruzar antes todos mis mares...
Thursday, February 05, 2009
Wednesday, February 04, 2009
SAPAIN
MEMÓRIA DA PEDRA
Sunday, February 01, 2009
Tuesday, January 20, 2009
Logos
Futuro do passado
APRESENTAÇÃO
É artista multimídia: pintor, escultor, ceramista, gravador, desenhista, escritor e filósofo.
Estudou Desenho Técnico de Comunicação no IADÊ em 1979, em São Paulo, e posteriormante formou-se em Filosofia pela Universidade de São Paulo, em 2008.
Iniciou sua carreira profissional ilustrando para o jornal “Folha de São Paulo”.
Foi ilustrador na década de 80, seus desenhos foram publicados em diversos jornais e revistas da cidade de São Paulo. Trabalhou também como cenógrafo, designer e diretor de arte.
A partir de 1986 inicia a exposição de suas obras de arte em galerias e museus no Brasil, Europa e Japão. Suas obras fazem parte de coleções públicas e particulares –
Museu de Arte Contemporânea de Resende, Rio de Janeiro; Museu de Arte de Kushima, Kushima, Japão; Árvore, Cooperativa Artística da Cidade do Porto, Portugal; Galeria do Forte, Chaves, Portugal.
Atualmente Andriole trabalha e vive em Itanhaém, litoral sul de São Paulo.
Sua obra trata de culturas ancestrais do Brasil, dos povos da floresta, seus mitos e cosmologia. Editou a série “Dança para segurar o Céu” em 2003, monotipias que contam a história mítica de um Pagé e seus ritos para sustentar a harmonia do Cosmos.
Saturday, January 17, 2009
O Eclipse da Razão

Uma chave para o entendimento é a compreensão dos limites da razão.
Quando notamos que quase nada sabemos sobre as coisas beiramos a genialidade.
Une des clés de compréhension est de comprendre les limites de la raison.
Lorsque nous avons remarqué que nous ne savons presque rien sur la frontière des choses sur le génie.
Friday, January 16, 2009
Inefável
Thursday, January 08, 2009
As forças conjuradas
A Urna
Monday, December 08, 2008
séculos e séculos
Monday, May 12, 2008
COOPERAÇÃO

Quando a cooperação entre os homens for um modelo hegemônico, substituindo a competitividade predatória que se instalou com a conquista do mais forte, justificada pela mente mecanicista, então, outra fortuna se revelará para todos os povos, e a vida será uma realização natural e plena. Buscar este paradigma, do cooperativismo, é ainda o sonho de grandes espíritos livres.
Monday, April 21, 2008
Wednesday, April 02, 2008
Tuesday, April 01, 2008
Vestígios
O Graal

isca
Thursday, March 27, 2008
Conhecimento e Arte

De tempos em tempos o tempo imprime suas formas no espírito da matéria, sentidas pelos homens que as manifestam conforme seus recursos e intelecção. Desta manifestação nasce a maioria das coisas que chamam de "mundo".
Contudo, há certa esfera do espírito, que alheia às condições dadas no tempo, inaugura a forma da imortalidade material, simulacro da substância eterna de que provém. Essa é a esfera da Arte, seu universo transcende os modos intelectivos, explicativos do mundo, instalando a certeza subjetiva da imortalidade, exposta na obra de arte, como a "prova" de um conhecimento nascido puramente dos sentidos.
Thursday, February 28, 2008
Ver o mundo e dizê-lo

Wednesday, February 27, 2008
Atlante

Esta é a região, imanente e absoluta, é de onde tudo "isto" é "mais do que isto". O transcendental e inefável, porém ao alcance dos sentimentos últimos da alma livre.
Há, portanto, indiferente a ordem da história, o que é dito pelo extraordinário.
História da história

Do que é feita uma história?
Da vontade de contar algo que aconteceu para alguém?
É razoável pensar que esta seja uma origem plausível.
A verdade é que nada pode vir a ser antes de ser de algum modo uma simples vontade, que aqui, em nosso desejo de conhecer é do que é feita uma história.
Vontade essa, essencial, considerada “necessária”, constitutiva da natureza humana. Por isto, fundamentada, racionalizada, fruto de um consentimento portanto, que, por sua vez, gira em torno de uma idéia predominante numa cultura: a idéia de ser história.
Sim... a idéia de história é tão antiga quanto deve ser a própria linguagem, embora assuma formas diversas ao longo da “história”. Contudo, mas que tudo, ela é, na verdade, apenas uma idéia predominante, é uma noção geral dada em uma circunstancia determinada. Isto porque, tal como uma idéia, a história também se articula, se transforma conforme o movimento constante da mente e, deste modo, se incorpora na comunidade dos homens segundo um determinado tipo de apreensão – pois são inúmeras as formas de apreender a realidade. Sob formas cambiantes ela se “faz ser” nos indivíduos, em sua interioridade, como algo que corresponde a um gênero conhecido: história.
Por ser assim, por corresponder a uma necessidade intrínseca à natureza humana é que seu destino é infinito.
Por ser infinita, a história é nunca é só uma no indivíduo, que é infinito para si, na medida em que o homem é um ser no tempo, permeável, mutante e que, sobretudo, pouco sabe de si. A história também é, portanto, “muitas outras” para os outros infinitos indivíduos ao longo das gerações, que a conhecem tal como verdade histórica. Assim, a história segue seu destino, corta o tempo em períodos ecoando sua verdade mutante e infinita.
Cada indivíduo a reflete em si e é, ao mesmo tempo, um reflexo na história, essa estrada de mão dupla, realidade construída por duas imagens irradiando simultaneamente significados semelhantes em sentido contrário. Numa via, fulgura para o indivíduo em sua subjetividade, e lhe garante uma referência interna, na qual, ele é para si um indivíduo histórico no mundo. Noutro vetor, a história resplandece para o mundo – entendido como o conjunto dos membros de uma comunidade - constituindo-o em cada “fala” e “gesto”. A forma ou idéia histórica se imiscui à subjetividade que a recebe como fator identitário para a vida do indivíduo, assentido deste modo, como um membro histórico, incorporado à história comunitária. O indivíduo, por isto, é reconhecido e aceito mediante um consenso geral, forma-se a sociedade histórica: o indivíduo é um ente histórico e seu relato pessoal é referente para os outros indivíduos.
Ele torna-se finalmente um com ela, para ser, a um só tempo, uma partícula da história daquele mundo para os outros, que, igualmente, são para o mundo e também o conhecem segundo suas próprias histórias.
Dissemos isto tudo, até aqui, tal como se “esta verdade” sobre a história fosse verdade. Nela iniciamos um percurso – natural? - em direção à busca de uma só história.
Mas a verdade é que descobrimos, ao longo desse percurso, que há a história da verdade. Portanto, que também há a história da verdade do ocidente, além da história da verdade do oriente, e dos vencidos e dos vencedores, e assim por diante, infinitamente.
Mas, será que se seguirmos um mais adiante, mergulhando na essencialidade do pensamento sobre do que é feita a história nos deparemos com a bifurcação inevitável da dualidade do ser?
Friday, February 01, 2008
A CONSTRUÇÃO DA IMAGEM DE SI MESMO

Colares: criando a imagem de si mesmo

TOTEM : a construção da imagem de si mesmo

Wednesday, September 26, 2007

E então Deus
mostrou escadas
Seus degraus pareciam infinitos
e subiam sem fim para os
Céus
Aí... o homem desejou subir
aos céus pelas escadas sem fim
Degrau após degrau...
mas o infinito era maior que a sua existência.
Assim, desejando saber sobre o sem fim,
o homem perguntou a Deus porque Ele fez a escada
Só houve silêncio































